印度悬疑电影追风者电视剧杀手剧情介绍:史书，却可以知道，文武之时，真的有那么一个人人守礼的天下，诸侯不乱、大夫治家、百姓不求利，这是过去已经做到的啊。”“你们没有办法证明不可能人人守礼，所以夫子的学说就没有错。”第三百一十九章告子辩性（六）这反驳的言辞，连带着道家的学说一起斥责。看似是在辩论中又拉到了别家的仇恨，可实际上儒道两家的关系此时一直也是相当不好，杨朱列子那一派的人算是道家的分支，而道家向来又认为这些礼法都是束缚人的东西，是圣人违背人的天性弄出来的，根本没有法理性。告子明白对方的可怕，对方明知道再继续争辩“真”与“假”下去，已经不可能获胜。于是趁着这个机会，挨着儒生同伴的骂名，将人性是需求这种这个“真假”的辩题，折到了“好坏”、“对错”上。真假是真假。对错是对错。在一些学科上，这二者等价，比如算学。可在人文上，这二者不等价，真的未必是对的、假的未必是错的。告子明显能感觉出来对方在避重就轻，想把问题往对错上引，因为再继续辩下去告子可以说是十拿九稳了。这和刚才的“相关影视:印度悬疑电影追风者电视剧杀手