《隋书·契丹传》记载：“父母死，以其尸置于小树之上，经三年后，乃取其骨而焚之。”这是先风葬后再火葬的方法。《北史·高车传》载：“其死亡葬送，掘地作坎，坐尸于中，张臂引弓，佩弓挟矟，无异于生，而露坎不掩。”这是一种天葬与土葬相结合的类型。也有一些民族实行先土葬后天葬的，如宋代朱辅在《溪蛮丛笑》中记载贵州之仲家的葬俗，其初葬施行土葬，等内体枯腐后，把剩下的尸骨取出后，装入函中，放到山洞或大树上，实行天葬。
《北史·林邑传》载：“王死，七日而葬，有官者三日，庶人一日，皆以函盛尸，鼓舞导从。舆至水次，积薪焚之，收其余骨。王则内金罂中，沉之于海；有官者以铜罂，沉之海口；庶人以瓦，送之于江。”这是先火葬而后再行水葬的复合葬。朝鲜族也曾有这样的葬俗，先行土葬，数年后再挖坟捡骨进行火葬，把骨灰撒入江河，再行水葬。