○ 嫉贤妒能，小人惯行
世界上的一切人都有各自的优点和长处，也都有其缺点和不足，这正是社会之复杂多样之所在。世界上只有人有其个性有其特点，只有人和人的这种不同才是有意义的：取长补短相互学习嘛！人类就是这样高于动物不断前进的。胸怀坦荡的人见贤思齐，敬重人才。记得一个哲人说过：对于别人的优点，我们除了表示敬仰之外，没有其他更为合适的办法。然而有的人不是这样，小人们不论自己有才无才，差不多都是见不得容不得才能超过自己的人而必欲毁之除之。人才是一面镜子，对人才才能的态度可以照出人的品位高下来。当然由此也造成了千百年来无数的悲剧和损失。我们这里说的是李斯害韩非的故事。
秦王政英明果决，命令李斯谋划灭韩。韩王十分恐慌，便与公子韩非商讨救亡图存之策。
韩非系韩国贵族，早年曾与李斯一同师事荀子，攻读刑名法术之学。韩非口吃，不善于演讲，但擅长著述，李斯自以为才学不如韩非。可是，由于两者在人生道路的抉择上大相径庭，致使结局殊不一样。李斯能择地而处，择主而仕，涉足于蒸蒸日上的秦国，投靠雄才大略的秦王政，终能大展奇才，立下不朽的业绩。韩非念念不忘故国，情牵于贵族世家，身归于江河日下的韩国，希图挽狂澜于既倒。结果，他见韩国日趋削弱，屡屡以书进谏，昏聩无能的韩王却每每不能听用。韩王不尽心修明法制，昧于求才任贤，不能力图富国强兵；宽缓时宠信沽名钓誉之徒，紧急时才征用甲胄之土，所养非所用，所用非所养，令国贼禄蠹凌驾于功臣斗土之上，使廉直之臣不容于邪恶小人。韩非对此真是痛心疾首，悲愤莫名。于是，他总结古今得失，奋笔撰写《孤愤》、《五蠹》、《内储》、《外储》、《说林》、《说难》等五十余篇，计有十余万言。秦王政读过韩非著述，连连拍案叫绝，赞叹道：“寡人得见此人，与之（交）游，死不恨矣！”也因为仰慕韩非之才，秦国更加急攻韩国，以求虏取此人。