“那是怎样的人？”
“换个说法就是，以‘坦率家’的名义做‘伪善’的事情。明白吗？我来解释给你听，但是，我接下来的话不会太中听——你看昔日的伪君子，他们最先需要做得就是费尽心思获得他人的好感，然而现实却是有意做些伪善的事情来改变他人的看法。从各种角度来看，都只能让人觉得这种做法极其伪善。即使本人为此达到了目的，但是一定会引起别人的反感。坦率家的特点是老实，他们会毫无保留地将伪善进行到底，即使是使用的表面的语言也都是伪善的——这两者已经合二为一了。近来，能将这种方法巧妙运用的人越来越多，要想变成优秀的坦率家，这种方式对于精神敏锐的文明人种来说是最好的。‘杀人不见血’，这话十分野蛮，喏，不过这种办法已经慢慢不流行了。”
此时广田先生就像是古战场上的向导，正在为游人讲解，他自己置身于远处，眺望着现实。他的做法颇为达观，他的话语能够激发人们的感触，如同在课堂上课一样。不过这番话让三四郎受到很大的震动。因为一直盘桓在他脑中的美弥子，这个女子刚好十分适用于广田先生的这番理论。这理论犹如一把衡量尺，三四郎开始在脑海中默默地度量着美弥子的一切，不过还是由很多地方无法确定。先生沉默了下来，不断地有哲学之烟从鼻孔中喷出。